243

Глава 1. ИСТОРИЯ СЕСТРИНСКОГО ДЕЛА 1.1. Зарождение сестринского дела Медицина является не только наукой, но и социальным институтом, т.е. исторически обусловленной системой социальных учреждений. Основы сестринского дела как «самого древнего искусства» сформи­ ровались в ранние периоды человеческой истории. Сестринское дело с самого начала было «женской профессией», древнейшей из которой является акушерская. Представим некоторые общекультурные предпо­ сылки акушерства (повивального искусства). Знакомство с письменны­ ми памятниками древних цивилизаций обнаруживает, насколько боль­ шое внимание в мифах и сказаниях уделялось беременности и родам. Неизменно сопровождающая роды боль, а также многие опасности во время родов, как для женщины, так и для ее ребенка, требовали осозна­ ния проблемы, чтобы можно было управлять ситуацией. На заре циви­ лизации единственной формой такого осознания могла быть языческая религия. Известен эпизод из древнешумерского эпоса, когда богиня корчится от боли: «Потемнели глаза ее, прерывистым стало дыхание. губы она закусила, стала рвать на себе одежды, упала на землю и стала кататься по ней». Узнав эту боль как собственную, богиня стала по­ кровительницей рожениц. В Древнем Египте женщины во время бе­ ременности и тем более во время родов увешивали себя всякого рода амулетами и магическими знаками, способствующими благоприятно­ му исходу родов. В Древней Греции была особая богиня Илифия, само имя которой обозначало боль при родах (А.В. Асеев, В.Я. Васютков, З.М. Мурашева, 1995). Таким образом, у профессии акушерки не только медицинские, но и религиозные корни. Главной обязанностью повитухи было пере­ резание пуповины (между прочим, по-гречески слово «повитуха» зву­ чит как «перерезающая пуповину»). Если рождался мальчик, повитуха получала пуповину как вознаграждение. Она продавала ее в качестве амулета женщинам, желавшим родить мальчика. Из истории сестринского дела известно, что влияние христианства на развитие медицины в целом было в чем-то негативным, но в гораздо большей степени - позитивным. В 1310 году решением католического Трирского собора врачам-мужчинам было запрещено оказывать гине­ 4