000332

ТОМАС ГОББС

Томас Гоббс (1588 – 1679) родился в Англии

в семье приходского священника, воспитывался

состоятельным дядей. Хорошо знал античную ли-

тературу и классические языки. Образование по-

лучил в Оксфордском университете.

В 1610 году стал наставником лорда Гардви-

ка из аристократической семьи Уильяма Кавен-

диша (впоследствии графа Девонширского). До

конца жизни оставался связанным со своим уче-

ником, который стал его покровителем. Благода-

ря ему познакомился с Беном Джонсоном, Фрэнси-

сом Бэконом, Гербертом Чарберси и другими вы-

дающимися людьми. После смерти графа Девонширского был наставником

его сына, путешествовал с ним по Италии (где в 1636 году посетил Галилео

Галилея) и в 1637 году вернулся в Англию.

В научно-философском развитии Гоббса огромную роль сыграли его че-

тыре поездки на Европейский континент (его пребывание в Европе составило

в общей сложности 20 лет), главным образом в Париж. Они дали английско-

му мыслителю возможность глубоко изучить философию, лично познако-

миться с ее виднейшими представителями (прежде всего с Галилеем во вре-

мя путешествия в Италию в 1646 году), и принять самое активное участие

в обсуждении важнейших философских проблем того времени. Постепенно

у Гоббса складываются принципы его собственного учения.

На формирование воззрений Гоббса значительное влияние оказали Ф. Бэ-

кон, Г. Галилей, П. Гассенди, Р. Декарт и И. Кеплер.

Основные произведения

Первым наброском философской системы Гоббса стало его сочинение

1640-го года, которое в течение нескольких лет распространялось в рукописи

(в дальнейшем в 1650 году оно было издано в виде двух отдельных произве-

дений, из которых первое получило название «Человеческая природа», а дру-

гое «О политическом теле»). На дальнейшую всестороннюю разработку фи-

лософской системы Гоббса, повлияли события связанные с конфликтом, свя-

занные с английским парламентом и королем, а затем и события Английской

революции. Эти события в общественной жизни Англии стимулировали инте-

рес Гоббса к общественно-политическим вопросам и заставили его ускорить

разработку и публикацию своего сочинения «О Гражданине», задуманного

им как третья часть своей философской системы, но опубликованного ранее

остальных частей, еще в 1642 году. Основная идея этого произведения своди-

лась к доказательству того, что абсолютный суверенитет государства состав-