000370

− имеется заслуживающий доверия порядок в связующей силе со-

знания.

Философские взгляды Беркли (1685-1753) складывались в борь-

бе епископа англиканской церкви с атеистическим материализмом,

поддержке идеи бога и духовного начала и отрицании абстрактных

мыслей. В теории Беркли некоторые философы видят создание фило-

софского феноменализма, одного из оснований качественных исследо-

ваний в медицине и психологии:

− общие понятия – это фикции сознания;

− невозможно различить объекты и сенсорные впечатления о них;

− материальные объекты, данные в ощущениях – это «объекты со-

знания», а не «качества, привязанные к субстанции»;

− ментальность имеет «духовную силу».

Юм (1711-1776) предпринял попытку создать на базе ньютоновской фи-

зики и естественнонаучных методов фундаментальную науку о Человеке:

− сенсорные впечатления – источник знания,

− любой согласующийся перцептивный опыт происходит из ассоци-

ативных возможностей сознания: ассоциации идей есть факт сознания,

− отношения сходства, близости и причинно-следственные связи не

имеют внутреннего обоснования и являются продуктом «необъясни-

мой ментальной Натуры»,

− принцип каузальности, фундамент процесса познания, не пред-

полагает связи между вещами за пределами сознания. Сознание – ин-

станция, через которую вещи соединяются между собой,

− сознание зависит от внешнего мира, но представляет собой такой

узел восприятия, который не обладает способностью ни к единству, ни

к сцеплению.

Философия Юма – предтеча логического (эмпирического) позити-

визма, который стал краеугольным парадигмальным камнем в станов-

лении медицинской и эмпирической психологической науки в первой

половине XX века.

Рационализм

Основными представителями рационализма являлись: Декарт, Спи-

ноза, Лейбниц.

Философия Декарта заняла главенствующие позиции в умах ученых

во второй половине XVII века, от которой принято вести отсчет совре-

менной научной и философской мысли. Как и Леонардо да Винчи, гений

Декарт велик и многогранен. Он основатель научного и философского

мышления, аналитической геометрии, автор физических и анатомиче-

ских экспериментов. После осуждения инквизицией Галилея в 1633 году

вынужден был отказаться от своего космогонического труда

Le Monde.