000373

Долгое время в психологии единственным методом изучения сознания

являлась интроспекция (самонаблюдение). Истоки возникновения этого

метода лежат в декартовском тезисе о непосредственном постижении мыс-

лей. Однако основные положения ее выдвинуты английским философом

Дж. Локком (1632-1704). Он считал, что объекты внешнего мира познаются

внешними органами чувств, а вот деятельность нашего ума познается с по-

мощью особого внутреннего чувства – рефлексии. При рефлексии возникает

своеобразная раздвоенность, «удвоение» сознания – человек что-то делает

(размышляет, переживает) и одновременно наблюдает за тем, что он делает.

Можно выделить два основных слоя сознания (Выготский Л.С, 1924; Зин-

ченко В.П., 1991):

–

бытийное сознание

(сознание для бытия, экстравертированное созна-

ние) – выполняет свои функции при организации текущего поведения, где

необходима актуализация нужного в данный момент времени чувственного

образа и нужной двигательной программы;

–

рефлексивное сознание

(сознание для сознания) – более соотносится с

значением и смыслом для человека содержаний общественного сознания, т.е.

того мира идей, понятий, житейских и научных знаний, которые он усвоил.

Процессы взаимной трансформации значений и смыслов выступают

средством диалога и взаимопонимания. Бытийный и рефлексивный слои

сознания находятся в тесной взаимосвязи. Каждый из них выполняет свои

функции, и при решении различных жизненных задач может доминировать

либо один, либо другой.

Эпицентром сознания является сознание собственного «Я», или сознание

самости, самосознание. Осознание себя в качестве устойчивого объекта пред-

полагает внутреннюю целостность, постоянство личности. Мы всегда остаемся

сами собой вне зависимости от меняющихся ситуаций. Ощущение человеком

своей единственности, самоидентичности поддерживается непрерывностью его

переживаний во времени: мы помним свое прошлое, переживаем настоящее,

имеем надежды на будущее. Главная функция самосознания — сделать доступ-

ными для собственного понимания мотивы и результаты своих поступков, оце-

нить себя (самооценка). Общим интегральным измерением «Я» здесь выступает

самопринятие и самоуважение. Поддержание приемлемого для личности уров-

ня самоуважения составляет важную и, как правило, неосознаваемую функцию

самосознания. Одним из способов реализации данной функции и являются за-

щитные механизмы личности (механизмы психологической защиты).

Определение сознания в медицине

В медицине, в частности в психиатрии, традиционно расстройства сознания

противопоставляются «сознательности» или «ясности сознания». Значение по-