000247

24 Перуна главным божеством в окружении других племенных богов. « Поставление кумиров» – средство удержать покоренные племена, сохранить единство государства. Правда, О.М. Рапов полагает, что речь шла просто о создании нового места ( капища ) для отправления языческого культа. Как бы то ни было, в начале правления Владимира язычество еще полностью преобладает. В 983 г. происходит столкно- вение язычников и христиан, в т. ч., массовое истребление последних. Тем не менее, язычество постепенно перестает отвечать интересам князя и знати. Утверждается новая религия – христианство . У исто- риков существуют разные мнения относительно причин его принятия на Руси. Большинство считает, что, поскольку шел процесс феодали- зации, нужна была новая религия для обоснования централизации власти и покорности простых общинников феодальной верхушке. И.Я. Фроянов и его сторонники полагают, что это была попытка окон- чательно закрепить господство полян и полянской племенной знати над остальными славянами , предотвратить распад союза племен под началом Киева. Таким образом, по их мнению, причина христи- анизации – не укрепление новых феодальных, а консервация старых родоплеменных отношений. Объективно это задерживало развитие общества, не имело прогрессивного значения. Однако в действительности христианство в большей степени, чем язычество, соответствовало изменившейся общественно-политиче- ской ситуации. По мере развития общества и государства, необхо- дима была религия с более сложными, чем в язычестве, догматикой икультом.УскорялосьобъединениеразныхнародовподвластьюКиева , централизованному государству в большей степени соответствовал монотеизм (единобожие), идеологически поддерживающий единов- ластие киевского князя. Укреплялись международные связи Руси, она вступала в число цивилизованных европейских народов, благода- ря христианизации русская история включалась в единую мировую, библейскую, историю. Появилась возможность заключать династи- ческие браки с иностранными правителями, которые соглашались отдавать дочерей замуж только за христиан. Желание Владимира заключить династический брак с Анной Комниной (сестрой византийского императора Василия) и стало непо- средственным толчком к его крещению (в 986 или 987 гг.). Он хотел