000247

65 вались твердые цены на товары. Таким образом, отсутствовали важ- нейшие элементы капиталистической экономики – наемная рабочая сила , рынок, свободная конкуренция . Также, в отличие от Европы, от- сутствовали законы, защищающие частную собственность. Экономическая политика Петра была основана на протекционизме и меркантилизме (защита своего предпринимательства, накопление средств внутри государства) . На первых порах это позволило России совершить быстрый рывок в развитии промышленности. Но, «подняв Россию на дыбы», Петр не создал условий для ее дальнейшего разви- тия. При его преемниках отставание от Европы нарастает. Финансовая реформа . Грандиозные планы Петра требовали огром- ных расходов. При нем налоговый гнет вырос многократно. Для уве- личения числа налогоплательщиков Петр заменил подворную подать подушной (единицей налогообложения стала мужская душа, а не кре- стьянский двор). Специальные «прибыльщики» занимались изобрете- нием новых косвенных налогов (на соль, дым, бороды и др.). Кроме того, десятки тысяч крестьян привлекались к различным государствен- ным работам – на мануфактуры, строительство новой столицы Санкт- Петербурга (1703), кораблей, дорог и т.д. Реформы в социальной сфере. Указ о единонаследии 1714 г., во- первых, уравнял дворянское поместье в правах с боярской вотчиной, что означало слияние двух сословий землевладельцев в единый класс – дворян; во-вторых, предотвращал дробление поместий, не оставляя младшим дворянским сыновьям иного пути, кроме государственной службы. «Табель о рангах» 1722 г. разделила военную, гражданскую и придворную службу на 14 рангов. Занять последующий ранг (чин) можно было, только пройдя предыдущие. Достигнув восьмого ранга, чиновник получал потомственное дворянство. Таким образом, господ- ствующий класс пополнялся наиболее способными (принцип «годно- сти») представителями других сословий. Реформа церкви . Старые церковные иерархи не сочувствовали но- вовведениям Петра, поэтому он приблизил к себе лояльных представи- телей духовенства, среди которых были Стефан Яворский и Феофан Прокопович . В 1700 г. умер патриарх Адриан, но избирать нового патриарха Петр запретил и назначил Стефана Яворского временно управлять церковными делами. Это «временное» состояние продли-