000332

29 Экономические мысли Гоббса Некоторые элементы учения Гоббса о естественном праве оказали значи- тельное влияние также на развитие экономической мысли, которая находила свое развитие в Англии тех времен. В первую очередь это относится к уче- нию Гоббса о «войне против всех». Экономическим вопросам, в тесном по- нимании этого слова, Гоббс в своих трудах уделил сравнительно мало вни- мания. Он их коснулся поскольку, постольку они были связаны с его общей политической теорией. Но они, однако, заслуживают осмысления и анали- за, как и любые другие аспекты философской теории Гоббса. Экономиче- ские мысли Гоббса, в основном, изложены в его произведении «Левиафан». Его экономические взгляды и высказывания касаются главным образом вопросов стоимости и денег. Это – две центральные проблемы, привлекав- шие к себе внимание большинства ранних экономистов. Вот наиболее ха- рактерные высказывания Томаса Гоббса, написанные им в своем Левиафане: «Что касается изобилия веществ,– пишет Гоббс,– то природа ограничива- ет их продуктами, которые бог обыкновенно либо дарует человечеству без- возмездно, или продают за труд. Для получения их человеку требуется толь- ко труд и прилежание, поскольку изобилие вещей и товаров зависит кроме милости божьей еще от труда и прилежания людей». В книге «О гражданине» Гоббс пишет: «Для обогащения граждан необ- ходимы две вещи: труд и бережливость. Полезна также третья вещь, а имен- но, естественные произведения земли и моря. Четвертый источник вой- на, которая подчас увеличивает богатство граждан, но чаще война только уменьшает его. Необходимы только первые две вещи, ибо даже государства, не имеющие посевной площади, могут обогатиться за счет одних только хо- рошо развитых торговли и промысла». «Стоимость или ценность человека, так же как и всех других вещей пи- шет Гоббс,– есть его цена, то есть она составляет столько, сколько выгоды и полезного результата может быть получено в результате пользования его силой или его интеллектуальными способностями, и потому она не имеет аб- солютного характера, и не зависит от потребностей и суждения других лиц. Труд человека есть товар, который, как и всякая другая вещь, может быть обмениваем на вознаграждения, и существовали государства, которые, об- ладая территорией в размере только необходимой для поселения, не только сохраняли тем не мнение свои силы, но и увеличивали их частью посред- ством труда, затрачиваемого на торговлю между разными регионами, ча- стью способом продажи мануфактурных изделий из материалов привезен- ных из других областей». В этих изречениях Томаса Гоббса мы видим заро- дыш трудовой теории стоимости, которая получила свое первое выражение у ученика Гоббса – не менее известного философа Тьерри.