000332

6 неоднократно избирались знаменитыми философами и учеными в качестве эпиграфов для своих произведений. 1 Некоторые исследователи относят Френсиса Бэкона к эпохе Возрожде- ния, особенно по философскому стилю. Но Ф. Бэкон – родоначальник фи- лософии Нового времени. Он создаёт Программу развития всей философии Нового времени, стремится произвести классификацию наук, отделить одну науку от других. Бэкон пытается определить место каждой науки и задачи философии в общенаучном знании. Одна из основных целей философии за- ключается в Великом восстановлении наук. В зависимости от трёх основных способностей души, Бэкон считает, что история соответствует памяти, поэзия – воображению, философия – рассуд- ку. Предметом философии являются Бог, природа и человек. В систему наук Бэкон включает и теологию. Теология занимается душой человека, той её ча- стью души, которая называется божественной. Черновая, многообразная, низ- шая часть души, полная проблем и ошибок – это предмет изучения философии. Бэкон выдвигает новый стиль научного творчества – сотворчество . Главное произведение Бэкона – «Новый органон» . Органон – это инстру- ментарий. Новый органон – возрождение античного инструментария, инструмента- рия познания, исследования. С точки зрения Ф.Бэкона, «Опыт – основа любой науки и единственное, для чего наука существует» . Ф. Бэкон выделяет две части опыта: 1) «светоносный путь» – от частного к общей теории; 2) «плодоносный путь» – теория воплощается в реальность, практику. Считая себя создателем метода, прежде всего, Бэкон в учении о методе выделяет также две части: 1) критическая , рассчитанная на преодоление препятствий научного по- знания; 2) позитивная , исходящая из необходимости обоснования теории. Критический метод носит название «Учение о заблуждениях разума» или «Учение об идолах и призраках разума». Источник заблуждений – осо- бенности самого субъекта познания. Достичь истины можно только прео- долев заблуждения. Критическая часть метода Ф. Бэкона Все призраки (идолы) разума делятся на два вида: 1. Врожденные  – присущие человеческой природе изначально. 2. Приобретенные – которые человек получает в течение жизни. Призраки разума искоренить невозможно, но их надо изучать, чтобы ней- трализовать, преодолеть. 1 См: to-name.ru ›biography/frensis-bekon.htm