000370

5 Эмпирические корни психологии медицины восходят к воззрениям гениального Леонардо да Винчи (1452-1519), выдвинувшего три прин- ципиальных эмпирических положения: 1. Принцип эмпиризма – в основе всего должен лежать опыт, 2. Принцип главенства механистической науки - инструменталь- ная наука (механика) наиболее полезна и выше других, потому что все живые существа совершают движения и действия, 3. Принцип доверия математическому объяснению - нет опреде- ленности там, где не используется математика. Строительство науки и философии Возрождения базировалось на этих принципах, затем: − родоначальник эмпиризма Бэкон (1561-1626) развивает принцип эмпиризма, − идею механизмов развивает Гоббс (1588-1679), − рационализм и математический подход к науке и философии – Рене Декарт (1596-1650). Соперничество эмпиризма и рационализма продолжалось в течение XVII-XVIII веков, вплоть до объединения в единую систему философ- ских взглядов И. Кантом (1724 – 1804). В то время как философы традиционно доверяли авторитетам и «чистому мышлению» с господством схоластики, наука быстро «крепла в плечах» и завоевывала все более новые позиции: Аристотель утверждал, что мужчины и женщины имеют разное ко- личество зубов. Галилей открыл телескоп и спутники Юпитера, но ученые побоя- лись проверить и посмотреть – страх перед изменением мышления и системы ценностей перевесил, что означало бы признать главенство опыта над «чистым мышлением» и мнением авторитетов. Реакция итальянского астронома Сици была таковой: « Есть 7 окон в голове: две ноздри, два уха, два глаза и рот. Стало быть, в небесах имеются две благоприятные звезды, две звезды неблагоприятные, два светила и один Меркурий, не решившийся и равнодушный. Исходя из этого, в подобные феномены вписывается число металлов: их 7. И число планет по необоходимости 7. Кроме того, евреи и другие древние на- роды, так же как современные европейцы, приняли разделение неде- ли на 7 дней и назвали их по именам 7 планет. Теперь, если мы вдруг увеличим число планет, вся эта система потеряет под собой почву. Более того, спутники невидимы невооруженным глазом и не могут иметь никакого влияния на Землю, и потому они бесполезны, и по- тому они не существуют».