000607

59 Создание новой школы началось сразу после революции. Школа была отделена от церкви, образование стало бесплатным. В 1919 г. был принят декрет о ликвидации неграмотности, в 1923 г. образовалось общество «Долой неграмотность». В конце первой пятилетки стало возможным ввести всеобщее начальное образование. Другой важной задачей культурного строительства было создание кадров новой интеллигенции , т. к. старые кадры специалистов по- сле революции либо эмигрировали, либо оказались под подозрением у новой власти. Преимущество в получении образования предостав- лялось выходцам из рабоче-крестьянской среды. Для подготовки к по- ступлению в вузы открывались рабфаки. Формируя новые кадры, советская власть, прежде всего, заботи- лась об их идеологической верности. Для этого были открыты Инсти- тут красной профессуры, Институт К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ле- нина. Профессиональная же подготовка инженеров, агрономов и дру- гих специалистов часто оставляла желать лучшего. Особое внимание уделялось научным отраслям , которые обеспечи- вали укрепление экономического и оборонного потенциала. Оказывалась поддержка в проведении научных исследований академику И.П. Павло- ву, создателю биохимии В.И. Вернадскому, академику И.М. Губкину, проводившему изучение залежей полезных ископаемых. В отношении церкви советская власть проводила двойственную политику. В 1917 г. было восстановлено патриаршество. Однако вско- ре начались гонения на патриарха Тихона, которого обвинили в анти- советских настроениях. В 1921–1922 г. происходило изъятие церков- ных ценностей под предлогом борьбы с голодом. В 1925 г. началась по- литика «воинствующего атеизма». Закрывались церкви, мечети, си- нагоги, духовенство подвергалось преследованиям, многие его пред- ставители были репрессированы. Советское государство стремилось подчинить себе и  творче- скую интеллигенцию. В начале 1920‑х гг. существовало множество творческих организаций, в т. ч. «Пролеткульт», который был сетью литературно-художественных и просветительских организаций. Его идеолог А. А. Богданов считал, что пролетарскую культуру может создавать лишь сам пролетариат.