000764

Глава 4 122 Отдельной группой населения Российского государства XVI в. было духо- венство, делившееся на черное (монашествующее, из которого составлялась выс- шая церковная иерархия) и  белое. Существовало духовенство частично за счет по- жертвований верующих, частично – за счет уплачиваемого из казны жалованья – «руги». Свой особый социальный статус представители этого общественного слоя подчеркивали, именуя себя в челобитных на имя царя «государевыми богомоль- цами» («служилые» люди называли себя «государевыми холопами», а «неслужи- лые» – «государевыми сиротами»). «Государевы сироты», «неслужилые» люди , составляли большую часть насе- ления государства. В отличие от «служилых» воинская служба не входила в число их обязанностей (хотя полностью свободными от нее они не были – жители горо- дов должны были участвовать в их обороне в случае вражеского нападения, а кре- стьяне привлекались к военным походам в качестве «посохи» – пешего ополчения, выполнявшего преимущественно работы по наведению переправ через реки и бо- лота и строительству укреплений вокруг военного лагеря). Но основной функци- ей «неслужилых» людей была хозяйственная деятельность и уплата с нее налогов в государеву казну. Заметной частью этой категории населения Российского государства были посадские люди – торгово-ремесленное население городов. К концу XVI в. в стра- не насчитывалось свыше 200 городов, но некоторые из них (преимущественно города-крепости на южном и юго-восточном рубежах) совсем не имели посадско- го населения – в них находились только местные воинские гарнизоны. Крупных (с населением более 10 тыс. человек) городов в России было немного – к их числу принадлежали Москва, Великий Новгород, Псков, Ярославль, Нижний Новгород и Казань. Население большинства городов было небольшим, и доля городского на- селения к концу XVI в. не превышала 5% от общей численности населения страны. Посадские люди занимались преимущественно ремеслами и торговлей, причем в большинстве случаев два этих занятия ими совмещались. В крупных городах посад- ские люди делились на слободы (так обычно назывались части города, выросшие не на государственной, а на частновладельческой земле) и сотни. Сотнями именовались также сложившиеся в XVI в. привилегированные группы купцов–Гостиная и Сукон- ная. Особняком стояла небольшая группа наиболее богатых торговцев – гости. Крестьянство и начало оформления крепостного права. Подавляющее боль- шинство населения страны составляло крестьянство, делившееся на две основные категории: черносошных (лично свободных, несших повинности только в пользу го- сударства) и владельческих (плативших оброк и отрабатывавших барщину в пользу своих хозяев – светских или церковных землевладельцев). Отдельной группой вла- дельческих крестьян были крестьяне дворцовые (принадлежавшие великому князю (царю) и членам его семьи). В составе крестьянства на протяжении XVI в. наблю- дались заметные трансформации: в связи с развитием поместного землевладения черносошных крестьян массово переводили в разряд владельческих, вследствие чего к концу XVI в. в центральных и южных уездах страны черносошных практи- чески не осталось. На севере Российского государства, в свою очередь, не получила